Моё советское детство проходило в эстонском городе Нарва. Мы жили прямо напротив большого лютеранского храма. Как и многие другие церкви в Советском Союзе, он был закрыт.
Помню, как мы, дети, жгли костры у его стен и пекли картошку. Однажды кто-то из нас, постарше, выломал доску из заколоченного окна, и мы пробрались внутрь. Храм оказался заброшенным, полутёмным. Там царила гробовая тишина, а мощная акустика улавливала и отражала каждый наш шаг. Страх взял верх, и, испугавшись чего-то, мы быстро выбрались обратно через окно.
В другой вечер мы сидели на крыльце дома, нас было человек десять. Играли, смеялись — и вдруг увидели нечто, что я помню до сих пор.
К заколоченным воротам храма величественной походкой медленно приближался мужчина. Он выглядел совсем не по-советски: длинные волосы, борода, поношенное, но особенное одеяние. Мы притихли и наблюдали, что он будет делать. Обычно к храму никто не подходил — он был заперт и забыт.
Мужчина подошёл к воротам, достал большой кошелёк, засунул туда ладонь и бросил в ворота пригоршню звенящих монет. Потом ещё. И ещё. Пока кошелёк не опустел. Затем он произнёс какие-то слова, развернулся и ушёл.
Я замер — было в этом что-то таинственное, чуждое нашему миру, но в то же время очень живое. Когда пришёл в себя, другие дети уже собирали монеты. Я тоже подбежал и успел кое-что найти. Наверное, именно тогда я впервые что-то купил в магазине — на собранные монеты мне хватило на лимонад, печенье и ещё осталось пятнадцать копеек одной монетой.Сегодня, слава Богу, храм снова открыт, в нём совершаются богослужения. А в доме, где мы жили, теперь расположено Российское посольство. В комнате, где мы с братом спали, сегодня находится касса — там принимают оплату за российские паспорта.
Когда я рассказываю эту историю знакомым, шучу: «Я имею прямое отношение к российским финансам — так что обращайтесь!» Эта шутка, как оказалось, стала пророческой. Подобно тому незнакомцу, который когда-то бросил монеты в ворота закрытого храма, надеясь на лучшее, сегодня многие верующие в Европе хотят поддержать миссионерское служение в России. Они готовы жертвовать финансы, чтобы благовествование продолжалось. Но как тогда советская власть, так и сегодня российская государственная система вставляет препятствия — выдумывая всё новые безбожные законы.
Слава Богу, что я могу быть полезен многим братьям в России, передавая им посланное для их церквей. Совершаю служение, подобное служению Епафродита:
«Я получил всё и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу».
(К Филиппийцам 4:18)
Верю в лучшее для народов России.
— Юлиан Венкуль, Misjon Source of life
Swedish
Lämna ett svar